社会主义从空想到科学的发展内在逻辑解读(3)

（二）唯物史观奠定革命的历史观基础使社会主义从空想发展为科学

在对黑格尔的辩证法方法进行唯物化运用当中，马克思和恩格斯从欧洲三大工人运动的事实认识到“资产阶级经济学关于资本和劳动的利益一致、关于自由竞争必将带来普遍和谐和人民的普遍福利的学说完全是撒谎”[2]58。他们通过研究以往人类社会历史发现，“以往的全部历史，除原始状态外，都是阶级斗争的历史”[2]59。从而用物质实践活动的阶级斗争取代了黑格尔的“绝对精神”作为历史的本体，把唯心主义从最后的堡垒历史观中清除出去，创造了唯物主义历史观。这样，社会主义不再是个别天才人物头脑中偶然的发现，而是无产阶级和资产阶级阶级对立的必然产物。社会主义研究的对象不再是尽可能地设想完善的社会制度，而是研究无产阶级和资产阶级斗争的历史和现实，并且找出超越无产阶级和资产阶级经济冲突的根本解决方案。唯物史观颠倒了黑格尔的唯心史观，提出了实践为本体的全新人类社会历史观。这一努力为使无产阶级形成“历史人力可为”奠定了基础，促使社会主义从空想发展为科学。

（三）剩余价值学说激发无产阶级阶级意识生成、奠定革命的阶级基础使社会主义从空想发展为科学

恩格斯认为空想社会主义思想家总是在批判资本主义生产方式，但是没有说明资本主义生产方式，也就不能对付资本主义生产方式。要想推翻资本主义生产方式，就必须阐明这种生产方式是如何剥削工人的。剩余价值学说恰恰论述了“无偿劳动的占有是资本主义生产方式和通过这种生产方式对工人进行剥削的基本形式”[2]60。具体来说，资本家按照劳动力商品的市场价格购买工人的劳动力，他从工人劳动力中榨取的价值要多于他支付给工人的价值；多获取的价值成为资本家价值量累积的重要源泉。剩余价值学说揭开了资本主义生产的秘密，揭露了资产阶级剥削压榨无产阶级的原理。剩余价值学说是揭示阶级对立根源、培养无产阶级阶级意识和阶级斗志的重要理论基础。所以说，剩余价值学说使空想社会主义发展为科学。

三、社会主义怎样从科学发展为现实

（一）资本主义经济的内在冲突导致社会主义从科学转变为现实

恩格斯按照社会变迁的终极原因应当从生产方式和交换方式中寻找、应当从有关时代的经济中寻找的基本思路，考察了人类社会、特别是资本主义社会的经济状况。他指出，资本主义改变了过往劳动资料占有者就是生产者、就是产品占有者的状况，资本家占有生产资料但不是劳动者却占有产品。资本主义私人占有制确立了起来，但是生产却是社会化的，私人资本家在满足私利的同时要满足社会对产品的需要。于是资本主义的基本矛盾“社会化大生产和资本主义占有的不相容性，也必然越加鲜明地表现出来”[2]65。这一矛盾表现为“无产阶级和资产阶级的对立”[2]66，“个别工厂中生产的组织性和整个社会中生产的无政府状态之间的对立”[2]68。前一对立进一步的结果体现为资本家财富的积累和工人贫困的积累导致工人购买力大大低于资本家产能，所以形成因生产相对过剩而导致的经济危机。后一对立进一步的结果是谋求私利的资本家生产出来的产品不能满足社会化的需要，从而形成供需比例失衡而导致的经济秩序混乱的经济危机。恩格斯论述了面对经济危机的频频来袭，资本家通过垄断来化解经济危机，但是资本主义的基本矛盾没有根本变革，经济危机依然深重。资本家通过国有化来解决经济危机，但是收效甚微。资本主义的基本矛盾引发的危机频发，垄断和国有化难以救治的现实充分体现了资本主义经济的内在冲突。而资本主义内在冲突的化解有赖于科学社会主义。

（二）科学社会主义武装无产阶级使社会主义从科学变为现实

恩格斯认为，深入考察无产阶级解放事业的历史条件和这一事业性质本身，使受压迫阶级认识到自己的行动条件和性质是科学社会主义的任务。恩格斯的这一论述表明，科学社会主义肩负着探索无产阶级解放事业规律的艰巨任务。在《社会主义从空想到科学的发展》这部著作中，恩格斯已经对这一规律进行了全面、系统的论述。恩格斯的这一论述表明，科学社会主义肩负着启发、团结无产阶级的艰巨任务。通过科学社会主义的武装，使无产阶级明确自身的历史使命，使社会主义从科学走向现实。

（三）无产阶级革命引领社会主义从科学发展为现实

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